Бог сотворил все. Для Него нет ничего невозможного, и Он мог бы распределить свои дары всем людям поровну. Однако, Он сделал каждого человека неповторимым, наделив каждого по-разному. Одному дал богатство, другому бедность; одному силу и крепкое здоровье, другому слабое здоровье или увечье; одному сильный, другому слабый ум; одному музыкальный или художественный талант, другому не дал музыкального слуха или различения цветов; одному дал понимание Священных писаний, другому мастерство в ремесле, и т.д. Благодать Божия многоразлична и в каждом человеке может иметь, порой, причудливые и странные сочетания. От Бога зависит, в какой семье и в каких условиях воплотится душа человека, и в каких обстоятельствах будет оказываться он потом.
  Однако нет людей бездарных, самые главные дары, дары любви – милосердие и благодарность - даны каждому человеку. Конечно, каждый получил их в разной мере, но эта мера не постоянная величина, она может увеличиваться и уменьшаться.
Такое неравенство среди людей существует для того, чтобы связать, соединить их самыми крепкими узами - узами любви, которые держатся на милосердии с одной стороны и благодарности – с другой, чтобы соединить всех людей как бы в одного человека, как соединены живые клетки одного организма. Каждая клетка имеет свои свойства и свое предназначение. Они служат друг другу и за счет этого поддерживают жизнь всего организма, и свою, в частности.
  Человек, имеющий избыток каких-либо благ, не должен превозноситься перед тем, кому их недостает. Он не должен гордиться своей удачливостью перед неудачником, помня, что Богу не составляет большого труда мгновенно все поменять местами. Но чтобы этого не случилось лучше заблаговременно самому попробовать поставить себя на место другого человека. Тогда, возможно, в душе родится сочувствие и жалость, желание помочь несчастному или хотя бы посочувствовать. Далее это выразится в материальной помощи или моральной поддержке нуждающегося человека. Человек, получивший сочувствие или помощь, также не должен выражать в ответ недовольство по поводу несправедливости своего положения или недостаточности помощи. Наоборот, он обязан выразить свою признательность милостивому человеку, памятуя о том, что мог бы не получить и этого.
  Когда сочувствие и жалость получают в ответ признательность и благожелательность, они усиливаются с обеих сторон и повторяют свои действия. Возникает духовная связь между людьми, которая приносит мир в их души и ответственность друг перед другом. Здесь следует вспомнить слова преподобного Серафима Саровского, который говорил, что цель добрых дел заключается не в них самих, а в стяжании мирного духа – Духа Святого. При продолжении такого рода общения мир между людьми укрепляется, люди становятся терпимее друг к другу. Жалость и сочувствие через участие, снисходительность, благожелательность, заботу, прощение, благотворительность, сострадание, милосердие могут вырасти до любви. С другой стороны признательность и благожелательность через благодарность, уважение, почтение, покаяние, верность, преданность, благоговение тоже могут вырасти до любви.
  Милосердие и благодарность – проявления совершенства, любовь – их совокупность. «Любовь никогда не престает», она бессмертна. Накапливая любовь, мы накапливаем бессмертие, то есть жизнь вечную. Разве можно найти более достойную цель? А средства ее достижения есть милосердие и благодарность, не лицемерные, а от чистого сердца. Это золотой ключик, который открывает любые, даже тайные двери.